Начало положил святитель Пётр, уже несколько лет до того времени живший в Москве у доброго и богомольного Юрьева брата, Ивана Даниловича (Калиты).
Деревянный город со своими деревянными стенами, храмами и всеми жилыми зданиями, всегда готовая жертва для опустошительного пожара, не имел даже хотя бы и малого, но каменного соборного храма, соответственного по своему благолепию высокому положению пребывавшего в нём митрополита всея Руси. Об этом уже к концу своих дней сердечно и озаботился святитель Пётр.

Первый каменный храм в Москве во имя Успения Богоматери был заложен 4 августа 1326 года его собственными руками. Святитель, чувствуя приближение своей кончины, собственными руками уготовил себе и гробницу в новом храме, с северной его стороны, близ жертвенника, и зимой того года 20 декабря почил, не увидев его свершения, но упокоился в той гробнице, послужившей как бы основным камнем для могущества и величия дотоле мало заметного города Москвы.

Преемником митрополита Петра был поставлен в Царьграде Феогност, родом грек, который придя на святительский русский престол Киевский, а теперь по местопребыванию митрополитов, Владимирский, остался в Москве у Пречистой Богородицы Успения и у Чудотворцева гроба Петрова, севши на его кафедральном соборном месте и поселившись в его митрополичьем дворе.
Феогност водворил в Москве греческое художество иконописное и другие художества, служившие церковному благолепию.
С этого времени в Москве стали строить не только каменные храмы, но и богато украшать их иконами, стенописанием и различной кузнью из дорогих и недорогих металлов.